SEJARAH DESA WOTAN

            Pada jaman dahulu ada seorang guru yang bernama Nyai Ageng Shelang dan tiga seorang laki-laki (murit dari Nyai Ageng Shelang) dan mereka sedang membabat tanah di hutan.

                Nyai Ageng Shelang adalah seorang sesepuh yang sakti, dia terkenal sebagai orang yang berwibawa, pantang menyerah dalam melakukian berbagai hal dan dia juga sangat baik terhadap orang lain di sekitarnya.

                Tiga laki-laki tersebut antara lain adalah Ki Gedhe Sono, Ki Gedhe Sukolilo dan Ki Gedhe Sepandhan. Mereka adalah pengawal sekaligus murit dari Nyai Ageng Shelang, mereka selalu patuh dan tidak pernah mengabaikan perintah dari gurunya tersebut ( Nyai Ageng Shelang . ketiga saudra Laki-laki tersebut selalu kompak dalam melaksanakan tugasnya dan saling bergotong royong. Oleh kaena itu ketiga saudara laki-laki tersebut dikenal oleh masyarakat sebagai orang yang patuh terhadap gurunya.

                Pada suatu pagi hari yang gemilau, damai, cerah dan bahkan matahari pun sangat terang hingga membuat warna langit menjadi biru hingga Nyai Ageng Shelang pun terbangun . dia pun mulai bangkit, keluar dari tempat tidur dan Nyai Ageng Shelang pun bergegas menuju sumur untuk menggusur seluruh tubuhnya.

                Seusai mandi Nyai Ageng Shelang pun bergegas menghampiri ketiga saudara laki-lakinya itu untuk pergi ke hutan Glagah karena Nyai Ageng Shelang dan ketiga saudara laki-laki ingin mendirikan sebuah Desa.

                “wahai ketiga saudaraku, mari kita pergi kehutan Glagah untuk mendirikan Desa disana”, kata Nyai Ageng Shelang kepada tiga saudaranya. “baiklah guru”. Jawab ketiga saudara Nyai Ageng Shelang dengan semangat.

                Perjalanan menuju hutan Glagah sangat jauh dan harus melewati beberapa jembatan yang terbuat dari kayu atau bambu (WOT) dan tidak ada jalan lainya.

                Seorang yang Nampak memerah senja semakin memudar beranjak menghitam ketika kakinya menyentuh halus kuliy bumi dimana Nyai Ageng Shelag dan ketiga saudara laki-lakinya itu berharap dapat menyandarkan dan melepaskan segala kepengapan dan keresahan hati. Berkali-kali mereka menyeberangi WOT (jembatan dari kayu atau bambu) di sepanjang jalan menuju kehutan Glagah.

                “Sampai kapan kita sampai di hutan Glagah tuanku” Tanya Ki Ageng Gedhe Sukolilo (dengan suara yang rendah). “jangan menyerah terlebih dahulu sebelum kita menemukannya, kita harus semangat menelusuri dimana hutan Glagah itu berada” jawab Nyai Ageng Shelang.

                Setelah menelusuri sepanjang WOT akhirnya mereka menemukan juga hutan Glagah itu berada.

                Malam hari yang dingin dan cuaca yang tidak mendukung dengan disertai hujan sehingga mereka memutuskan untuk bermalam di hutan Glagah tersebut. Merka pun membuat tenda di hutan untuk dibuat tidur untuk mereka  dan mereka akan memulai aksinya di esok hari.

                “Wahai ketiga saudaraku” terpaksa kita bermalam dihutan Glagah ini karena cuaca yang dingin dan dengan disertai hujan turun, kita tidak bisa memulai aksi kita” kata Nyai Ageng Shelang. “baiklah tuanku”. Jawab ketiga saudara laki-laki (dengan serentak). “kami akan membuat tenda agar kita bisa tidur serta istirahat di hutan Glagah ini” kata Ki Gedhe Sepandhan.

                “ide yang bagus saudaraku, terpaksa kita harus bermalam di hutan Glagah ini karena cuaca yang dingin ini dan dengan disertai hujan turun. Kita tak bisa melakukan apa-apa.”  Kata Nyai Ageng Shelang.

                Dalam keletihan melewati perjalanan disepanjang jalan di sepanjang jembatan yang terbuat dari bambu dan akhirnya mereka pun terlelap dalam tidurnya.

                Hujan pun berhenti, tak terasa merah matahari pun mulai muncul di balik awan pagi hari hingga Nyai Ageng Shelang pun terbangun dari lelap tidurnya.ia pun bangkit dan keluar dari bilik tempat tidurnya dan tak lupa membangunkan ketiga saudara laki-lakinya yang masih terlelap dalam kelelahan tidurnya.

                Setelah itu Nyai Ageng Shelang bersama ketiga saudaranya mempersiapkan peralatan untuk memulai aksinya dan peralatan tersebut hanya Parang & Api. Parang dibawa oleh ketiga saudara laki-laki dan Api dibawa oleh Nyai Ageng Shelang.

                Kemudian mereka membabat rerimbun tanaman di hutandengan menggunakan Parang kemudian setelah di babat lalu di kumpulkan lalu di bakar.

                Tak lama kemudian api pun merambat sampai ke hutan Glagah itu.setelah hutan Glagah terbakar semua Nyai Ageng Shelang mengeluarkan ilmu andalanya Pethak Baginda Sulaiman. Ketika Nyai Ageng Shelang mengeluarkan ilmu tersebut munculah angin putting beliu g yang sangat besar sekali sehingga membuat serpihan api atau (langes) menyebar dan menjadi wilayah kekuasaan bagi Nyai Ageng Shelang tetapi saat terjadinya wilayah tersebut keadaan masih banyak rawa

                Selama hidup, nyai Ageng Shelang  bekerja sebagai Petani.

Karena jaman dahulu belum pernah ada jembatan yang terbuat dari besi dan beton dan saat mau pergi ke sawah dank e hutan selalu melewati WOT (jembatan dari bambu atau kayu) sehingga dari kata WOT tersebut akhirnya Nyai Ageng Shelang menamakan daerah tersebut menjadi DESA WOTAN.

                                Itulah cerita asal usul desa WOTAN (genderuWO dan seTAN).

Desa wotan sendiri terdiri dari beberapa Pedukuh antara lain:

1.       Dukuh SUKUNAN.

Dinamakan Dukuh Sukunan karena dulunya di Desa Sukunan banyak sekali pohon Sukun sehingga warga sekitar menyebutnya Desa SUKUNAN.

2.       Dukuh PANDEAN.

Dinamakan Desa Pandean  karena dulu di Desa Pandean ada seorang warga yang bekerja sebaga Pandai (pengrajin benda dari besi atau pembuat pisau dan lainya). Ketika seorang warga yang bisa Mandai tersebut meninggal dunia dan warisan beliau di teruskan oleh warga sekitar  dan akhirnya masyarakat menamai Pedukuhan tersebut menjadi Dukuh PANDEAN.

3.       Dukuh KARANG ANYAR.

Dinamakan Dukuh Karanganyar karena dulunya belum ada rumah satu pun di sekitar daerah tersebut adanya hanya ladang-ladang saja. Setelah beberapa tahun kemudian ada beberapa daerah lain yang sering terkena banjir ketika turun hujan dan warga lain daerah itu sangat was-was ketika turun hujan sehingga warga dari laih daerah tersebut memutuskan untuk mengungsi bahkan pindah mencari tempat yang lebih aman dan tempat itu adalah Dukuh KARANG ANYAR.

4.       Dukuh KEDHUM.

Dinamakan Dukuh Kedhum darena berawal dari Punden (makam yang dikeramatkan) Desa Wotan terletak diwilayah itu dan Punden tersebut bernama Punden Kedhum. Sehingga masyarakat sekitar menyebutnya Dukuh KEDHUM yang persis dengan nama pundenya.

5.       Dukuh CEMPLONG.

Dinamakan Dukuh Cemplong karena awalnya jalan disekitar wilayah tersebut terdapat banyak sekali JEMBLONGAN (jalan berlubang/rusak) sehingga dinamakan Dukuh CEMPLONGAN.

6.       Dukuh JONGSO.

Dinamakan Dukuh Jongso karena waktu itu ada seorang yang bernama Yangkari. Beliau mempunyai kedukuhan diwilayah tersebut. Saat itu kedukuhan tersebut hanya ada satu rumah saja dan masyarakat yang belum punya tempat tinggal akhirnya membuat rumah di wilayah Jongso hingga akhirnya Pedukuhan Jongso pun menjadi banyak. Itulah cerita dari Dukuh JONGSO.

7.       Dukuh ASEM MANIS.

Dinamakan Dukuh Asem Manes karena dulu ada pohon asam yang sangt tinggi dan besar sekali. Tak cuma tinggi dan besar pohon asam tersebut juga berbuah asam yang rasanya manis sehingga masyarakat sekitar menamainya Dukuh ASEM MANIS.

Dan masih banyak yang lainnya....?